每日一典  含血喷人（21）

比喻捏造事实，恶毒地污蔑攻击别人。宋僧晓莹《罗湖野录》卷二：“〈临安南荡崇觉空禅师〉尝颂野狐，话曰：＇含血潠（xun）人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”潠，喷。亦作“血口喷人”。李玉《清忠谱•叱勘》：“你不怕刀临头颈，还思含血喷人。”

每日一典  窃玉偷香（22）

比喻男女暗中通情。王实甫《西厢记》第一本第二折：“虽不能勾（够）窃玉偷香，且将这盼行云眼睛儿打当。”又“偷香”，出自《晋书•贾充传》。晋代贾充女贾午，与司空掾韩寿私通，窃其父藏武帝所赐奇香赠韩。事为贾充发觉，即以女嫁与韩寿。后常用以指与女子私通。

每日一典  持盈保泰（23）

盈：盛满;泰：平安。谓富贵极盛时要小心谨慎，以免招祸。《晋书•乐志》：“揽英雄，保持盈。”晋葛洪《抱朴子•行品》：“每居卑而推功，虽处泰而滋恭者，谦人也。”指在富贵极盛时告诫自己要谨慎，以免招祸。《野叟曝言》第一百十八回：“登斯民于三五，臻治术于唐、虞，此即持盈保泰之道。”

每日一典  不可同日而语（24）

指双方大不相同，不能相提并论。贾谊《过秦论》：“试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣！”《汉书•息夫躬传》：“臣与禄（公孙禄）异议，未可同日语也。”胡仔《苕溪渔隐丛话前集•洪觉范》：“公痴叔诗，如食鲥鱼，惟恐遭骨刺，与岐山猪肉不可同日而语也。

每日一典  炮制（25）

炮制：用烘、炒等方法把原料制成中药。比喻编制，制定（贬义），如炮制反动纲领;如法炮制。南北朝刘宋时代雷敩撰成《雷公炮炙论》，是中国最早一部炮制专著。苏轼诗：“耘樵得甘芳，龁啮谢炮制。”

每日一典  群轻折轴（26）

《国策•魏策一》载张仪说魏王：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王熟计之也。”谓即使是轻的东西，堆积过多亦能把车轴压断。比喻小恶如任其滋长，亦能造成大的恶果。

每日一典  笑容可掬（27）

满面笑容，仿佛可以用两手捧取。《初刻拍案惊奇》卷二十九：“只见观察手持一卷书，笑容可掬。”《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”

每日一典  随车雨（28）

《后汉书•郑弘传》李贤注：“谢承书曰：＇弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。＇”后以“随车雨”比喻加惠人民的好事或良吏。庾肩吾《从驾喜雨》诗：“复此随车雨，民天知可安。”

每日一典  南橘北枳（29）

语出《晏子春秋•内篇杂下》：“橘生淮南为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”意为淮南的橘树，移植到淮河以北就变成了枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。此语成为当今政府制定取暖政策的依据，淮北有供暖，淮南无。

每日一典  倚门倚闾（30）

形容父母盼望子女归来的殷切心情。《国策•齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：＇女（汝）朝出而晚来，则吾倚门而望；女（汝）暮出而不还，则吾倚闾而望。＇”闾，古代里巷的门。黄遵宪《别赖云芝同年》诗：“倚门倚闾久相望，不可以留行束装。”