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《 重读古典 》 的读书笔记

更新于:2016-04-26 17:18

      李书磊在阅读诗经时发现了一个动人的情节,诗经里的爱情大都发生在河边,爱的歌咏有很多都与河流河水有关。比如关关雎鸠,在河之洲,南有乔木,不可休息,汉有游女,不可求思。蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。唱不完的爱情就紧贴着流不尽的河水。同时,他联想到了子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜,联想到了赫拉克利特说的人不能两次踏进同一河流。认为人可以战胜一切,但不能战胜时间,河流昭示着逝去最关心也最痛苦的真理,面对河流,你会想起你已经失去和必将失去的一切,想起在这永恒的消逝中的生命的卑微,短暂和渺小,会有一种无法安慰的绝望攫住你的心,于是,你想住抓住些什么,爱情于是产生。我认为,河流与爱情没有相关性。远古时期,物质文明极度匮乏,人的生活场景也只有村落,山间,河流,集市,亭台,爱情飘落在河边,偶然而已。不过,由河流带来的绝望无助,祈求于爱情的庇护,确是至理。爱情是人类最微妙而又强烈的感情,在那里,疲惫的旅者得到安息,希望的火焰得以重燃。我们有人与我们一起面对,无常的未来,让我们有了正视的勇气。感情中另外一副疗伤的药是亲情。人在痛苦的无意识间,唇中总是呢喃着呼唤妈妈;在世界末日的电影中,主人公总是会不顾一切到父母妻儿的身边度过最后一刻。妈妈,这个世界上最动人的声音。
    李书磊发现了时间与阅读对于一个作品的意义。诗是不平等的,同样的成色的诗,一首会价值连城,一首可能一文不值,诗歌除了有其内在的本值还有外在的附加值,附加的意义来自两件事务,一是时间,一是阅读,时间和阅读常常是比原作者更重要的创作者。诗经,文字还是那些文字,但经过两千年的沉淀,如同石头包上了厚厚的苔藓,酒杯披上了斑斓的铜锈,更像是酒经过了一系列美妙的发酵。时间唤起了你的尊敬,远古的诗比当代的诗更能吸引你凝神关注。长长的时间放大了古人的声音,远古的神秘和隔膜,甚至使当时人们的街谈巷议都带上点神祗的味道。圣经里的一句话,已有的后必再有,已行的后必再行,阳光之下,无新鲜事。这可以解释为静态思维与生活经验的可重复性。你将生于尘土,必将归于尘土。实际上就是中国人说的生不带来死不带去,但由圣经这部古老的说讲出这些话,便觉得神圣,仿佛天启福音,带个我无穷的安宁。李认为,阅读对作品的增值作用仅次于时间,时间越长,获得阅读的机会和时间就越多,作品所积累的理解和意义就越丰厚。这就像庙里的泥像,本来是不灵的,但经过人们的长期信奉和崇拜也就显灵了。

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