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《中庸》—第二十三章

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。

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《中庸》—第二十二章

唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

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《中庸》—第二十一章

「自诚明,谓之性;自明诚谓之教。诚则明矣;明则诚矣。」

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《中庸》第二十章

哀公问政。 子曰,「文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。」 「人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。」 「故为政在人。取...

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《中庸》—第十九章

子曰,「武王、周公,其达孝矣乎。」   「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。」   「春秋,修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。」  ...

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《中庸》—第十八章

子曰,「无忧者,其惟文王乎。以王季为父,以武王为子。父作之,子述之。」   「武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣,而有天下。身不失天下之显...

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《中庸》—第十七章

子曰,「舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。」 「故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。」 「故...

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《中庸》—第十六章

子曰,「鬼神之为德,其盛矣乎。」 「视之而弗见;听之而弗闻;体物而不可遗。」 「使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左...

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《中庸》—第十五章

君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。 诗曰,「妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。」 子曰,「父母其顺矣乎。」

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《中庸》—第十四章

君子素其位而行,不愿乎其外。 素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。 在上位,不陵下...

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2016/05/04 - 2017/05/04

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