真人真事真感情   大情大气大文章

——《一路修行教作文》有感

首次发行，我便急不可耐地网购了这本书，轻轻地翻开，我便手不释卷。

写作，是个太难搞的活动，往往是费力不讨好，还是看看王君的智慧吧。

我欣赏她对写作的一个总认识。

“写法即活法”——你怎么写，你就怎么活；你怎么活，你就怎么写。写法与活法，天然相互沟通，相互成全。

众所周知，写作与生活是紧密联系的，但公开亮明“写法即活法”的观点，她是第一人。我觉得她说得很在理。如果你想活得素净优雅，那你的文字必定有“却道海棠依旧”“应是绿肥红瘦”的温润；如果你想活得乐观豪迈，那你的文字必定有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的昂扬；如果你想活得简单朴质，那你的文字必定有“一去二三里，烟村四五家”的素淡。一个人选择怎样的生活态度，就会选择什么样的写作方式，就会有怎样的写作风格，那是不自觉地流露，而非刻意为之。如果辞非心声，假意造作，一日一篇可以，但必不长久，因为那太苦太累，会迷失自我。

文字是你心灵的一面镜子。写，不仅是你精神和灵魂的产品，而且还是你自我修炼的“道场”。如果想提升文字的品质，就先提升生活的品质；如果想提升写作的高度，那就先提升生活的高度。

我敬佩她对学生写作的期盼。

经由写，让孩子爱上他自己！这是我作文教学价值观核心之核心。

她倡导学生写作的目的其实也是我们共同的向往，但我们不敢提。让孩子们经由写作爱上自己，这是多么美好的写作过程。我们一开始也信誓旦旦，为写作描绘了一幅美丽的蓝图，但很快便在分数的威胁下夭折了当初的理想。取而代之的是以考试的分数相要挟，强调作文占的比重很大，一定要重视，要写。如此强调，学生就买账痛快地写吗？往往不是，一边是考试的压力，一边是写不出的痛苦，写作更是走入了让人恐惧让人厌弃的末路，很难有让人眼前一亮的佳作出现。

写作，虽然是考试的一项内容，它更是心灵的抒写。作文要写得好，技巧之类都是末流的，关键是孩子的那颗心。他怎么观察怎么思考怎么用情才决定他怎么用笔。写作技巧在写着写着的过程中自然而然的呈现，自然而然地被需要，这是写作知识的最好的生长方式。

为了达到这样的写作境界，王君老师采取了一些有力措施，比如：

1、作文打假

作文中有太多不真诚的东西。

①严禁学生用模板式的开头和结尾。写作要争取分数，但不能为了迎合这个断送了自己写作的真诚。

②可以赞美，但不要得赞美病；可以歌颂，但不能成为歌颂狂。不能“因颂成狂”“因颂成痴”。

“假写作”恶果：对生活中的小人物小事件小景物麻木不觉，丧失感受平凡之美的能力；乱抒情滥抒情，凡事都无限拔高到政治高度。

总结：摒弃大话，旧话，套话，空话，假话。

2、考前不准背作文，

作文教学如果为应试而教，我们就绝对永远在防守的阶段，而进入不了进攻的阶段。

考前不背但日常作文要练习准备。准备一种能力：对各种生活细节和生命现象怦然心动的能力。首先是一种敏感力，其次是一种表达力。语文老师最主要的不是去教写作，而是去唤醒写作的激情。如果没有奔腾不止的情感河流，没有多愁善感的温柔情怀，那就永远不过是在做作文，而不是在写作。所以王君说自己是“生活创意大师”，她要让孩子们365天的生活生机盎然。

苏霍姆林林斯基说：“教育，就是关怀备至地，小心翼翼地，去触及年轻的心灵。”写作教学首先应该成为情感奔涌的生命河道。

3、给学生一个安全的写作环境。

孩子们说假话不过是他们的自我保护罢了。写作其实是无事不可以入文，无情不可以抒发。为了减轻孩子们对写作的压力，她对作文做了言简意赅的诠释：

作文就是遇见和看见。

看见什么，就写什么。可以想象，但是想象要符合人物实际情况。写出他们最真实的生存状态即可，这在起始年级尤其适用，写作应该由此为起点。不必“高、大、上”，抒真心、写真情就好。可能有些出格，可能有些逆反，不怕，慢慢疏导，他们总会朝向天空生长，而这成长的过程是那么美好。

比如，我们总是警告学生不要写阴暗面，要写阳光向上的内容。于是，雨天送伞，早晨送饭，搀扶老人过马路，成为学生长选不衰的题材。俗套、虚假让我们扼腕叹息，但这不是我们自己种下的恶果吗？阴暗面不是不可以写，关键是怀着什么样的情怀去写。如果在写阴暗的过程中展示了更丰富的东西，炽热的批判背后是冷静的思索和理性地分析，炽热的批判背后是更深沉的爱更执着的建设，那将是更为深刻的认知。于是王君带领大家在《假如我是一只鸟》中体会艾青那深沉的祖国之爱，在《野火集》中领悟龙应台那炽热的故土之恋，那是一种怎样荡涤心灵的大情怀？

写作就是要写：真人真事真感情   大情大气大文章

要想做到这十四字，我们都需带领学生修炼，我们修炼到什么地步，领悟到什么地步，文字就会到什么地步。（待续）