我花了40元买来曾经一元六角钱的“宝书”

我购买的书从千里之外飞来，得到消息，我飞跑着去取。

拿到包裹，迫不及待地打开， 看书的定价，我大吃一惊：这本我花了四十元的书背后的定价才一元六角，这本书83年出版于长沙，到如今已经快成为古董了。这本书刚面世的时候，我还是个翩翩少年郎，而现在自己已近知天命之年了。

我惶急地翻找这本书中关于“一字立骨”的解析，可是我失望了。

我奔着“一字立骨”法买来的这本《古文笔法百篇》，是清代人李扶九编辑而成，选取古文百篇，以笔法分成二十卷，分别为：对偶、就题字生情、一字立骨、波澜纵横、曲折翻驳、起笔不平、小中见大、无中生有、借影、写照、进步、需托、巧避、旷达、感慨、雄伟、奇异、华丽、正大、论文。

而这本书里面并没有对一字立骨法的任何阐述，而只是有关于运用“一字立骨”法进行文章架构的几篇古文。分别是刘禹锡的《陋室铭》欧阳修的《梅圣俞诗集序》，苏轼的《留侯论》《三槐堂铭》《超然台记》《代张方平谏用兵书》，方孝孺的《深虑论》和袁宏道的《徐文长传》。

卷之三为一字立骨。第一篇为《陋室铭》，李扶九批注道：“以山水引陋室，不突。“德”字为一篇之骨。”此外，便不再有对“一字立骨”更多的说明。

我还不甘心，翻看前面的序言，当我看到正文前面提出的《论读古文法二则》，不觉欣然，也算是意外收获吧！这不正是我苦苦求索的文本解读之法么？非古文如此，文章皆同此理。录于此，与诸君共享。

一、              上等读法。将读此首文，先宜知人论世，考明题目来历，了然于心。如我当境作文

一般，要如何下笔遣词，再四沉思，思之得不得，得之，其浅深高下俱有成见，再去读其文；看其做法合我与否，合我者高我几何？出我者，远我几层？得失自知矣。所谓“文章千古事，得失寸心知”者此也。于是，读之而喜，拍案叫绝，起舞旋走；读之而悲，涔涔落泪，脉脉欲诉。斯时不知古人为我，我为古人，但觉神入文，文入心，永不失矣，日后动笔辄合，在己已不知何来。然在初学或不易企。

二、              次等读法：亦须知知人论世，先考明题目来历。然后逐字逐句而细读之。看其措语

遣词如何锤炼；又逐句逐段细思之，看其承接起落如何转变；又将通篇抑扬唱叹缓缓读之，审其节奏；又将通篇一气紧读，审其脉络局势，再看其通篇结构章法——完密与否，则于此首古文自有心得矣。能读古文，异日自能作古文者此也。初学最要，若古人字句险僻不亮，用意深晦不明者，可解则解，否则不求甚解，盖读书贵得大意，此古人所谓善读书者也。如必字字句句不遗，将可适用乎哉？然特为执著者开一门，如易解而不求甚解，则又不可。

手中拿着这本书，虽古旧不堪，但是如能日日用以上的方法习诵，久之，必有所得，看似无用之书，用到极致，也成宝书矣。昔日巴金诵古文而茅盾背《红楼》，皆积累之功也。

争取用此书介绍之法，日日诵读，当不负此书！