每日一典  鸿猷（1）

大业。谢庄《求贤表》：“臣生属亨路，身渐典  鸿猷。”亦谓深远的谋划。张居正《答楚抚院王见峰书》：“顷者，陵工告竣，仰仗鸿猷，费省工坚。”

每日一典  笨鸟先飞（2）

比喻能力差的人做事时，唯恐落后，故比别人提前行动。关汉卿《陈母教子》第一折：“我似那灵禽在后，你这等笨鸟先飞。”亦用作谦词。

每日一典  博士买驴（3）

博士，旧为学官名。北齐颜之推《颜氏家训•勉学》：“邺下谚云：＇博士买驴，书卷三纸，未见驴字。＇”（书卷，指写契约。）后来就用“博士买驴”讥讽文辞冗长芜杂，不得要领。也作“三纸无驴”。

每日一典  乌飞兔走（4）

亦作“兔走乌飞”。旧传日中有三足乌，月中有兔。所以称太阳为金乌，称月亮为玉兔。故以“乌飞兔走”比喻日月运行，时光流逝。韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”五代前蜀韦穀《才调集•韦庄〈秋日早行〉》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

每日一典   绣花枕头（5）

绣花的枕头，外表美观，内部则为糠秕、稻草之类。比喻徒有外表而无真才实学的人。彭养鸥《黑籍冤魂》第六回：“顶冠束带，居然官宦人家，谁敢说他是个绣花枕头，外面绣得五色灿烂，里面却包着一包稻草。”

每日一典  书香（6）

     古时的读书人为了怕珍贵的书籍被虫咬坏，找到了一种叫做“云香草”的植物，将这种植物晒干后放进书橱里，可祛除蠹虫咬食书籍，这种草气味芬芳，书房里由于放多了这种草而有一种特殊的香气，进入读书人的家就能闻到这种气息。后来人们就把上辈有读书人的家庭叫"书香"。如:“书香门第”;"书香人家"。《醒世恒言•钱秀才错占凤凰俦》:"钱生家世书香，产微业薄。"

每日一典  出恭（7）

明代国子监学规，每班给予“出恭人敬”牌一面，以防生员擅离本班。见《南雍志•谟训考上》。考试时，在考场内亦设此牌，以防考生擅离座位。上厕所时，必须领这块牌子。后因称上厕所为“出恭”。《警世通言•吕大郎还金完骨肉》：“行至陈留地方，偶然去坑厕出恭。”

每日一典 人仰马翻（8）

亦作“马仰人翻”，“马翻人仰”。形容被打得惨败的狼狈相。也比喻乱得不可收拾，忙乱或疲惫状。《荡寇志》第八十九回：“杀得贼兵人仰马翻。”《官场现形记》第一回：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。”

每日一典  时髦（9）

指一时的英俊之士。《后汉书•顺帝纪赞》：“孝顺初立，时髦允集。”李贤注：“《尔雅》曰：＇髦，俊也。＇郭璞注曰：＇士中之俊，犹毛中之髦。＇”今谓新颖趋时。如：赶时髦；时髦打扮。

每日一典  黍离（10）

本为《诗·王风》中的篇名。《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，徬徨不忍去而作是诗也。”三国魏曹植《情诗》：“游子叹《黍离》，处者歌《式微》。”北魏杨炫之《〈洛阳伽蓝记）序》：“麦秀之感，非独殷墟；黍离之悲，信哉周室。”宋柴望《多景楼》诗：“昔日最多风景处，今人偏动黍离愁。”明张煌言《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗之一：“赤手曾扶板荡运，黄肠犹带黍离愁。”后遂用作感慨亡国之词。

每日一典  柳岸（11）

古人送别有折柳的习惯，后来就用"柳岸“指送别的地方。北宋词人柳永《雨霖铃》："今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。"

每日一典  鸡囗牛后（12）

《战国策•韩策一》:"臣闻鄙语曰：'宁为鸡囗，无为牛后。'今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎?"比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。北齐颜之推《颜氏家训•书证》引作"宁为鸡尸，不为牛从"。

每日一典  一丝不挂（13）

出自《楞严经》:"一丝不挂，竿木随身。"原是佛教徒用以比喻人没有一点牵挂。后来也形容人赤身祼体。宋杨万里《清晓洪泽放闸》诗:"放闸老翁殊耐冷，一丝不挂下冰滩。"

每日一典  殿下（14）

原指殿阶之下。《史记•刺客列传》:"诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。"汉代以后，成为对太子、亲王的尊称。谢庄《庆皇太子元服上至尊表》:"伏惟皇太子殿下，明两承乾，元良作贰。"丘迟《与陈伯之书》:"中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重。"按，梁武帝弟萧宏，封临川郡王。一说魏晋南北朝天子亦称"殿下"。梁章钜《称谓录》卷九:"魏、晋、六朝称殿下。"唐代以后唯太子、皇太后、皇后称"殿下"。《事物纪原•殿下》:"汉以来，皇太子、诸王称殿下，汉之前未闻。唐初，百官于皇太后亦称之，百官洎东宫官，对皇太子亦呼之。今虽亲王亦避也。"叶梦得《石林燕语》卷二:"然秦制独天子称陛下，汉(汉代)鲁有灵光殿，而司马仲达称曹操，范缜称竟陵王子良，皆曰殿下，则诸侯王汉以来皆通称殿下矣。至唐初制令，唯皇太后、皇后，百官上疏称殿下，至今循用之。"又按，三国时已称皇太后为殿下，见《魏志•三少帝纪》。

每日一典  随珠弹雀（15）

典出《庄子•让王》:"今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也?则其所用者重，而所要者轻也。"隋侯之珠，价值连城，用以弹雀，则得不偿失。常用来比喻做事不衡量轻重，或大材小用。

每日一典  父母在，不远游（16）

语出《论语•里仁》:子曰："父母在，不远游，游必有方。"释义:父母健在，尽量在家侍奉，不要远离，要是出游，必须要告知去处和理由。

每日一典 三思而后行(17）

语出《论语•公冶长》:"季文子三思而后行。子闻之曰：'再，斯可矣。'"释义:季文子每做一件事都要考虑再三。孔子知道后说，考虑两次就够了。夫子意即:两种角度去考虑问题就可以了，不要想太多，赶紧去做。当今已转意为谨慎行事。《元曲选•关汉卿〈救风尘〉一》:"他也合三思而行，再思可矣。"

每日一典  羽毛未丰（18）

比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。《战国策·秦策》一《苏秦始将连横》：“秦王曰：‘寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”明·张景《飞丸记·赏春话别》：“我羽毛未丰，恐网罗之易极。”梁启超《意大利建国三杰传》：“阿尔拔固素知玛志尼者，良敬其为人。虽然，自以为～，不可高飞。”△贬义。用于描写势力尚弱小。 →孤立无援 ↔羽毛丰满羽翼已成 炉火纯青 羽翼丰满。

每日一典  喷饭（19）

吃饭时笑得喷出饭来。形容可笑之至。如：令人喷饭。惠洪《冷斋夜话•留食戏语大笑喷饭》：“一座大笑，喷饭满案。”

每日一典  卑躬屈膝（20）

亦作“卑躬屈节”。卑躬：低头弯腰;屈膝：下跪。形容谄媚奉承，没有骨气。魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“桓温气焰翕赫，公卿大臣皆卑躬屈膝唯后。