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聆听书生悟三境 (之二)

王术春
更新于: 2017年6月6日 20:09


                         简约的工作境界
魏书生老师是一个有真知灼见有坚守的人。他的心中有一把尺子,一把理性的尺子。面对纷繁的世界,他能够笃定地坚守自己该坚守的做人做事的准则。
               吾有两间房,一间赁与转轮王。
               有时拉出一线路,天下邪魔不敢当。
我总觉得这首诗中的那股正气和气定神闲的笃定最适合形容魏书生老师。
“我说了多少年,都是老生常谈,根本没有新思想。”这句话听来好像十分“谦虚”,或是很“不合时宜”。其实这恰恰是魏老师的“真经”,正是他返璞归真的“简约”境界。
             他的简约境界,体现在对教育本质的理解上。
“教育就是《大学》里的三句话:明明德、新民、止于至善。”这是对教育的最为简约的理解,而更可贵的是这种理解具有极强得可操作性。“明明德”就是寻找和培护自己心中的“光明”。“新民”就是不断地超越旧我,自强自新。“止于至善”就是不停地向更好地境界前进。
总结起来,魏老师对教育的理解就是,通过不断地培护学生内心的光明来不停地来让学生体会超越自我的快乐,一步一步走向更好地自己。
             他的简约境界,体现在对学生成长的理解上。
“不为难学生,不放纵学生。”他对学生的要求不是统一标准,而是根据每个学生的实际,提出适合每个学生自己的要求。这就是“这就是不难为学生”。一旦学生做了他可以做的事,就要求他持之以恒地做起来,这就是“不放纵学生”。让学生在一点点地超越旧我的过程中体会到自豪和快乐。让学生的正念不断地生新根,发新芽。抽新枝……在这种简单的坚持中,达到“新民”的目的,让学生在简单的坚持中不断地“止”于一个又一个“善”的境界,向人生的“至善”境界不停攀登。
“人最大的快乐,源于对旧我的否定。”魏老师的教育很简单,简单到他所有的教育行为都指向学生的心灵。因为心灵的成长,才是学生真正的成长;学生心灵的成长,是教育的靶心!
             他的简约境界,体现在他对工作方法的理解上。
“我的教育方法别的!两大点,一小点,两单点:科学和民主;一小点:带领全校师生练气功!”魏老师在说这句话的时候好像在唱歌,得意至极!他当然要得意!因为他所说的两大点一小点,实实在在地抓住了教育的命脉!
“民主”就是“仁”——用爱心体谅学生的心,不搞一言堂,不搞霸权主义,倾听学生的心声,尊重学生的意见。“科学”就是“道”——持之以恒遵道而行,认定的事不动摇,真确的事不折腾。在坚持中培养习惯,在坚持中寻找快乐。“练气功”是“修心”——在静中修复心灵,安顿生命;练好气功,学生终生受益。所谓的终身教育和生命教育,练气功就是重要的一课。
守住根本,教育有抓手,一以贯之,不迷更不惑。
       坚持不懈,生活有质量,不停超越,习惯成自然。
“守住根,守住本。”把对学生有益的东西一天天坚持下来,反向对了就不停地走下去。魏老师的教育理念和工作方法有“大巧若拙”“大智若愚”的美感。
人有不迷不惑的智慧,很难得;在纷繁中又有不卑不亢,不离不弃的笃定和淡然更难得。由此我们可以得出一条经验:教育的精彩,不光在于我们开发了多少精彩,还在于我们守住了多少根本的精彩。

 

 

 

                       

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