还在思考“关键时刻”，也就是写作灵感的激活问题。

似乎被什么蒙蔽着，没有头绪。

翻开以前精读过的《我们怎样思维》，自己在第10页勾画着这样一句话：“没有两个人的需求是完全相同，对一个人有用的东西未必对另一个人有用”。作者例举了莫扎特和贝多芬创作的风格差异。今天再读，很是受用。

拉丽玲进入“作文教学研修平台”。

她说：读孙老师的《走向对话》后，对此平台研修内容有了了解！对写作能力的培养，是我一直以来致力研究的课题，但因缺少名师导航，所以都重实践，轻理论的提升！今盼，能在孙老师的指引下，走出迷境！

来自蓉城的丽玲老师对“学习单”曾有深入的研究。想她分享自己的体悟，因为《大系》名著导航，离不开“学习单”。

我回应：丽玲对学习单的研究是《大系》发现法作文必不可少的一个环节。群里需要您的声音。谢谢！我们共同在迷境中探路。

王瑜敏老师锐捕捉：看到您说的学习单，让我想到了清华附小的预约单，学生课前预习的内容；共学单，学生课上一起讨论探究的重点问题——也可作为年轻教师的教学线路；乐学单，对课文的拓展，训练学生能力的延续。他继续说，大系的使用离不开课前学习单的使用。学生课前的独立学习，会为课上指导节省宝贵的时间。“学习单”使“发现法”得以突出。

对话虽然简短，但大家的“感觉”相通。

“思考与感觉最恰当的关系是和谐的，而不是彼此排斥。”用这样的理念关照王瑜老师的教学经历，我发现了先前被我忽略的几个要点：

1.备课的时候，王老师充分发挥了自己的主体性，相信自己的直觉，选择性地抓住那些能够与学生体验对接的写作技能。比如，铺垫。

2.上课时，王老师将自己的想法融汇到行动中去，在课堂上跟着学生的感觉走，激励、滋养、引导，在课堂实践中拓展自己的生命体验。比如：“切镜头”。

3.课后，王老师继续不断地与他人相遇，升华自己的思想，把《大系》中领悟到的方法、知识，升华为自己的理念。比如：学习单。

4.对话中，形成作文教学新的理念和策略，使王老师内心强大，自信满满，对作文教学研究充满激情。这是今天语音中我感受到的，他在清华附小进修，说自己一直在思考自己那节课，他要去图书馆，要梳理和完善自己的想法。

以研究的姿态涵盖作文教学全部，是王瑜老师的出发点，给我的启发是，尊重自我研究、自我发现，在此学习修养基础之上，才能使用好《大系》。尊重自我，即是在自己的研究生活中得到安心满足，觉悟到这一点，整个生活就显出紧迫感，对任何事都变得主动，这是《大系》的魅力所在。

我想丽玲也是有研究精神的人。这是打开《大系》通道的钥匙。

在王老师的带动下，我把《欢乐一家亲》教学系列，放在现行教材大背景下思考、研究，明晰了作文教学激活“写作灵感”的路径。

回想一下现行教材，关于“人”的作文训练系列是这样安排的。首先从人的单纯的描绘，（如：我的妈妈）到对人的关系的记叙（如：同学之间）；其次，从单纯地记叙一件事（如：节日里……）到将自己感情融合到事情中的记叙（如：第一次……）；再有，从静态地记叙（如：公园一角）到将人的活动融合进去（如：逛商店）。把人、事、环境链接成一个训练体系，螺旋式递进，形成记叙文写作能力。

《大系》不是这样的。

《欢乐一家亲》名著发现板块选文胡适的《我的母亲》，通过切“镜头”，可以发现作者的写作方法：有时像一个人自言自语，有时像同对方谈话那样，有时像快乐地唱歌一般，有时像述说心事似的，也有用大声叫喊一般的等等。这些就是生活中鲜活的画面，思考一下，哪一种能最贴切地表达自己的感情？这个人是谁？你们之间发生了怎样的故事？

这就是教师的指导了。

从自身情感体验中把握“人”以及人的个性，是生命的根本。贯彻于教学之中，在于将所见、所闻、所行之事真实地写下来，自然而然产生某种情感。这样的写，不会是件苦事。“如果在确立主动的学习态度上无效，那么任何教授都是无意义的"。所以，教师指导的第一要义，是培养写的愿望。当然，表达感情的方法也很重要，如“重复的表达" “为故事做铺垫”、“用对话来表达"、“细节放大”、“刻画动作”等等，这些，学生自己会主动发现。

我们所面对的孩子，虽然年龄还小，但也会想象未来，会对社会上的事赞成或怀疑，会思考生与死的问题。也许他们有不愿对人说的秘密，也许从眼前的小草能感觉到生命的力量。如果不激活这些情感，当孩子有强烈的感动时，就不能用自己的语言表达出来。回忆一下到现在为止的作文教学，注重“实”学，注重“仿”写，不考虑人的形成的问题，犹如“忘了培养根本，而求其结果”，这肯定是不行的

“自我的形成”作为激活写作灵感的路径之一，在于：在名著中读自己，在生活中写自己，在对话中听自己，在相遇中分享自己。可以看出，把 “自我"的形成作为作文教学的中心，可以扩大至学生的生活全部。

回到作文教学上来，《大系》以“名著导航”为原则，不认为作文只是技能学科，是要发挥“名家名篇”在人格修养上的作用。也就是说，在思考作文教学方法之前，横亘着必须解决的人生问题。不考虑人生问题，而考虑教育、教学方法，会被限制。如果把孩子们所写的作文看作其全部生活的表达物，以此来思考人的形成的过程，即表达行为自身是实现教育价值的过程。所以，必须以某种哲学观、教育观重构作文教学，否则单纯学科教学的方法改变，并不可能达到“立德树人”的目标。

回到作“文”上来，《中国作文教学大系》迈出了第一步。