重读《西游记》是因为这是一部成功学巨著。突然发现一些问题实在可笑。孙悟空上天入地，本事有多大？按照正确的解释，应该是一个闭合的环。人情和社会才是孙悟空本事的关键。

    首先，孙悟空并非出自名门之后。但也有些来头，是女娲娘娘补天遗下的石头，经天地日月精华而为人形。天地日月哪里来的？鸿钧祖师造的。而鸿钧祖师是谁？就是盘古。但盘古与道德祖尊之间的关系就很难定了。道教认为，盘古是三清之气第三次凝华而成，而道德族尊是御气之祖，这样说来，盘古小三辈。

    但是，这不符合统治阶级的看法，如果道德祖尊大成那样，人们怎么统治？所以互相平衡取其中，大家采取了一个中庸的办法，让盘古当老大，取名鸿钧老祖，下面再设元始天尊，接引道人，准提道人、太上老君、通天教主。

    这样，一个更利于统治人们思想的佛教就取得了和道家平等的地位。因为，盘古现在不属于任何一个教，而原始天尊和接引道人结成了平起平坐的师兄弟。

    接引道人就是如来佛，这样佛教和道教就合一了。中国人的智慧令人惊叹，这样的结果叫做：和谐。

    明白了天地之间的大问题后，再来看孙悟空，他是“灵台方寸山，斜月三星洞”“菩提祖师的门下”，应该是准提道人的门下。所以，他应该叫”太上老君“师叔。

    这是大家心知肚明的事。为什么太上老君要几次三番的招安他？因为即使不说大家都明白，这样一个猴子不是道家正宗，原始天尊的门下，也不是佛教正宗门下，更不是通天的门下，能有如此修为教出猴子的，其实谁都知道是准提道人。

    按照这个道理，太上老君的能力，是悟空难以匹敌的，他只不过是观音，普贤等菩萨的小师弟。但太上老君在八卦炉中炼他，也并不是想把师兄的爱徒化为灰烬，而只是教他一点武功罢了。

    这就是为什么孙悟空大闹天宫的时候，可以打败太上老君，而西行的时候连老君的童子都打不过的原因吧。

    悟空不报师门，其实与报也没啥两样。所以，他的老师就是天地之间的一位神人。而后来的唐僧臭不要脸，充其量算悟空的一个老板罢了。

    老师与老板的管理差距多大？老师用的是戒尺，轻敲悟空头顶三下，教会了他七十二般变化。老板给他戴上一个金箍，让他老老实实去西天取经。

    佛教抬高了自己的位置，吴承恩顺应了统治阶级的思想，但他真实的想法，我还不大清楚。何以让一个猴子背负世事人情这么重的一个包袱呢？

    悟空如在，或可言说，不过在我看来他真实的想法一定是：不慕世俗名与利，仍作大圣好齐天。

    辛苦教出的弟子，最终成佛，是如来给准提道人的一个交代，因为他要让准提看看，你的徒弟我不小觑，你就安心的归隐，别来找我们的麻烦。如果对猴子不好，准提和通天联合起来如来可不是好受的。

    猴子再有本领也不能单打独斗，西方人给这种行为取了一个名字叫做：政治。