今天，“樊登读书会”让我脑洞大开
 
今天，在路上，我收听了樊登读书会推荐的新书《和繁重的工作一起修行》，又学到了很多使脑洞大开的新词，有了很多新的思考，现在总结一下，跟各位朋友分享——

 
 
正念
即一心一意地将注意力投注到当下所发生的事上，将心带回身体，回归当下。
 
我读我思：有许多时候，我们的身和心是互相分离的，身在学校，心游万仞之外；身在工作，心却已经在已经逃离。因为很是时候，曾经我把工作当成人生的苦役。现在我懂了做一件事，如果能心怀正念，身与心随，自可以创造奇迹，就如同这次我这次痴迷地行走，连续写了119篇文章，虽然自我感觉文字稚嫩，但是王君老师还是看到了我进步的痕迹。
 
 
行禅
行走时，专注你的身体、呼吸、你的双脚，以及你迈出的每一步，此谓行禅。
 
我读我思：曾经的我行走时，是典型的低头一族，我关注的是手机里的新闻热点，关注的是NBA雷霆和火箭；后来我是听朋友推荐的逻辑思维和自己喜欢的歌曲，再后来是自己购买的樊登读书会。以后，我可能什么也不听，什么也不做，只专注于自己的双脚以及当下迈出的每一步，道路便是道场，行走便是参禅。
 
 
 止
回归当下，放下对过往和将来的心念，这便是止。习得止，我们便能观；习得观，我们便能理解。
 
我读我思：人的痛苦的根源便在于拿不起，放不下。其实，我们既不能把握过去又不能拥有未来，我们能握在手中的就是当下。就是此刻，就是你拥有的这一段时空。时间无始无终，空间无边无际，我们都是活在当下的人，回归当下，能够止能够观能够理解，我们也便把握住了人生的要义。
 
 
偈【 jì】
 
偈是一种短诗，念诵时，辅以正念的呼吸以强化你的觉知。
 
我读我思：人人皆是诗人，人人皆有诗性，只不过，随着时间的推移，心灵这个曾经的明镜台蒙上了尘土，我们需要明心见性。我们既然做不到心本无一物，那就争取做到时时勤拂拭。偈语是人人的禅悟，我们如果能辅之以正念的呼吸，在呼吸吐纳之间，就可以进入禅境。

 
 
 观呼吸
 
觉知入息与出息并在气流出入身体的同时随息——这带给我们平和与和谐的感受。修习观呼吸，我们身心的压力、紧张与冲突会被慢慢释放。当然，观呼吸的修习并不要求你一定坐着。
 
我读我思：禅在一呼一吸间，我们有时候关注的是外在的得失，有了得失之心，有了分别之念，我们的心便远离了修行。如果我们能够观呼吸，把目光投向自己的心，心上便会有泉水淌过。
 
 
√ 爱语
 
就是以爱、慈悲和理解之心去说话。抱持着理解之心去沟通，这会邀请他人表达自我以及他们的不幸，常能够帮助双方消除误会，达成对彼此更贴近真相的认识。
 
我读我思：这世界最有效的沟通就是爱，这世界最美的语言就是满含着爱的语言。《增广贤文》里说的好：“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一句话可能让人如沐春风，一句话也可能让人鲜血淋漓。心存慈悲之念，自然口出连花之言。每日可自省：今天我可使用语言暴力了呢？我的语言是否有慈悲、爱和理解呢？
 

 
谛听
 
就是以一颗慈悲之心去聆听，即使对方言语中充满了妄念、偏见、责备和批判，你也仍然能够安静地倾听，不打断对方，也不做反应。
 
我读我思：这一点我做得很不好，别人发言时我总习惯基于表达自己的看法，有时候还自我感觉良好，误以为这也是一种热情。今天我才更深地懂得，迪厅是一种素质，谛听是一种慈悲，谛听是一种胸怀，谛听更是一种身心强大的表现。
 

互即互入
 
万物存在于万物当中，我们不能保留一物而舍掉他物，因为它们都彼此依存。深入观察莲花，你可以看见污泥，看见阳光、雨露、投下种子的人以及一切令它生长的宇宙万物，一朵莲花全是由非莲花元素构成，如果舍弃这一切，就无法得到莲花；正如快乐与所有非快乐元素互即互入，如果舍弃那些，那么我们也永远得不到快乐，它们本是一体，不该被分割，亦不该被取舍，它们也是快乐的一部分，它们就值得快乐。
 
我读我思：我突然想起了那则寓言故事——《我要的是葫芦》，那个人一心只盯着葫芦，不在意花不在意叶子，连花叶上长得虫子都不在意，其实，它们就是一个整体，这个故事看似可笑，到现在还有多少人干着只要葫芦的傻事呢！
 
万物存于万物当中，我们跟这个世界存在着千丝万缕的联系，其实，这个世界上本无我们，各种条件各种物质结合在一起，才有了我们。