南宋哲学家陆九渊在《读书》一诗中说：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。 ”的确，读书需要心静和从容，在从容中才能体会到“天光月影共徘徊”的美妙；，读书需要思考和消化，像爱默生一样在每一个美好思想面前驻足流连，思而忘返，才能知晓读书乐在何处；读书需要“思”然后“行”，知行合一，才能印证“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的真谛。 
    读书需静心。作为一名教师，也许你读书是为了完成上级的任务，也许你读书是为了职位的升迁。于是你慌忙的给自己定下目标：我要在一年内读完一百本书!那么，我们要问一下自己：读完之后又怎么样呢？我们在急什么呢？读书本是一件让人享受的事，而在纷繁复杂的社会生活中，面对生存的压力和物质利益的诱惑，有些人不再关注自己的内心世界，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯壳，像陀螺一样日复一日的旋转，迷失了自我，这是多么可悲的事情啊！我们不妨静下心来，选一本好书，捧一杯香茗，体会一番“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟”的忘我与执着。要知道一本好书，就是一位良师；一本好书，就是一个益友，一本好书，就像一株傲霜斗雪的天山雪莲，令人心驰神往！选对书，我们才会纯化心灵，才会“日三省乎己”，才能鉴照自我，净化心灵。唐代文学家韩愈说：“人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。“身为人师，腹中空虚，又怎会培养出翱翔于知识天空中的雄鹰？读书不是为了应付明天的课，而是发自内心的需要和对知识的渴求啊！选一本经济学书籍吧，让我们在市场经济大潮中搏风击水，浪遏飞舟；读一本历史书籍吧，让我们登高望远，借古鉴今；读一本合适的法律书籍吧，丰富自己的法律知识，找到一根行为的标杆，使自己行为不触底线，不越鸿沟!
    读书需反思。宋代大文学家苏轼说“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。当你细读慢品，合卷深思时，似乎有一种“心有灵犀一点通“的感觉，它如涓涓细流沁润你的心灵。作为一名普通的乡村教师，我曾经觉得自己是那么渺小，琐碎的日常渐渐的磨灭了我对工作的热情，似乎成功离我是那样遥不可及。我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业。当我读了《做一个幸福的教师》这本书，我突然明白当老师是自己的选择，既然无法改变，与其悲悲戚戚的当，何不高高兴兴的当呢？在生活中，人与人之间难免有矛盾，可是，”人非圣贤孰能无过”?与其盯着别人的错误生气伤身，何不“相逢一笑泯恩仇”？既快乐了自己，也快乐了别人呢。在教学中，问题学生曾经让我伤心伤神，我曾经无数次的想为什么我的付出不能得到应有的回报呢？我不甘，我气愤。其实如果我们对于他们的错误能用理解之心，包容之心，责任之心看待，不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢？暴雨摧枝折花，春雨润物无声 ，何不做那春之细雨，滋润人间万物?古诗云“ 当怒读则喜，当病读则痊”，读书有此奇效，我们又有何理由不读书？
读书需践行。我们的先人早就认识到我们要“读万卷书行万里路”，我们要亲身“躬行”，可见实践是多么重要！作为一名教师，我深深的认识到社会对我们的教师提出的要求越来越高，现在的教育教学模式已经从以前的教学型向教研型转变。教学理论教学模式多种多样，哪一种是最适合我们的呢？　陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人!”这或许是陶老先生对教育最深的感触。教育人的人若做不到“真”，孩子又怎会真?因此，教师首先要“真”。在实际教学中，我们学习各种新的教学理念和教学模式，把“引进来”的和我们乡村学校的实际相结合，小组教学与多媒体应用相结合，努力创造一加一大于二的效果。死读书不如不读书，一味的东施效颦，也许能偶然成为一时的“课改宠儿”,但是他却是以牺牲孩子的未来作为巨大代价的。在《做最好的自己》这本书中，它告诉我们要勇敢的做出选择，做最好的自己！
师，本为学者，让唐诗汉赋沁润我们的心灵，让孔孟哲学增强我们的修养，让最新的知识丰富我们的大脑。让我们为祖国的希望助力，为美好的明天加油！